رقم من القرآن : كم مرة ذكرت كلمة الناس في القرآن
s
الصداقة| ► | مايو 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | 31 | |||||
مارس 30th, 2008 كتبها الصداقة نشر في , العدد 2 من مجلة الصداقة,
شرح إسم من أسماء الله الحسنى : شرح معنى الرحمان
صاحب الموضوع : الصفاء الحقيقي
كتابة الموضوع : الصداقة
قال تعالى:{ قل أدعوا الله أوأدعوا الرحمان أيا ما تدعوا فله الآسماء الحسنى} *الاسراء
"الرحمان "من الاسماء الحسنى مختص بالله سبحانه وتعالى ولا يجوز أن يسمى به غيره
"الرحمان "هو الاسم الدال على أن الرحمة قائمة به سبحانه وتعالى و"الرحمن "صيغة تعظيم من الرحمة كالرحيم ولكن "الرحمن "زيادة فى المعنى وأكثر تعظيما من الرحمةلانها تتناول جلائل النعم "الرحمان علم القران.."
وروى البخارى من حديث أبى هريرة رضى الله عنه قال سمعت رسول اللة صلى الله عليه وسلم يقول :"جعل الله الرحمة مائة جزء الا جزءا ،فأمسك عنده تسعة وتسعين جزءا وأنزل فى الارض جزءا واحد ،فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه" وقد كتب الله عنده على العرش"أن رحمتى سبقت غضبى "
من ذكر اسم الرح
مارس 30th, 2008 كتبها الصداقة نشر في , العدد 2 من مجلة الصداقة,
شرح آية وإستنباط : شرح موجز لسورة الإخلاص
صاحب الموضوع : شعلة الصداقة
كتابة الموضوع : الصداقة
سورة الإخلاص
توحيد الله وتنزيهه
بَين يَدَيْ السُّورَة
* سورة الإِخلاص مكية، وقد تحدثت عن صفات الله جل وعلا الواحد الأحد، الجامع لصفات الكمال، المقصود على الدوام، الغني عن كل ما سواه، المتنزه عن صفات النقص، وعن المجانسة والمماثلة، وردت على النصارى بالقائلين بالتثليث، وعلى المشركين الذين جعلوا لله الذرية والبنين.
توحيد الله وتنزيهه
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ(1)اللَّهُ الصَّمَدُ(2)لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ(3)وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ(4) }
سبب نزول السورة
أخرج الإمام أحمد والترمذي وابن جرير عن أبي بن كعب: أن المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا محمد، انسب لنا ربك، فأنزل الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَد.ٌ
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أي قل يا محمد لهؤلاء المشركين المستهزئين: إِن ربي الذي أعبده، والذي أدعوكم لعبادته هو واحد أحد لا شريك له، ولا شبيه له ولا نظير، لا في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، فهو جل وعلا واحد أحد، ليس كما يعتقد النصارى بالتثليث "الآب، والابن، وروح القدس" ولا كما يعتقد المشركون بتعدد الآلهة قال ابن جزي: واعلم أن وصف الله تعالى بالواحد له ثلاثة معانٍ، كلها صحيحة في حقه تعالى:
الأول: أنه واحد لا ثاني معه فهو نفيٌ للعدد.
والثاني: أنه واحد لا نظير ولا شريك له، كما تقول: فلان واحد في عصره